艺术评论家

郑志玹的艺术是属于现代主义的，她的审美情感是经慎重选择的对象并通过一种被提炼的视觉语言表露出来的。在她精细的笔画下，一个毫无生命的沙发与不显眼的仙人掌转变成了有着软皮肤或头发的生物。与仙人掌本身荆刺的颜色、纹理和形式有着鲜明对比的厚实的茎干，让她的作品充满了视觉感，并极具生命力。
“视觉——触觉衍生的一种行为”，正如弗洛伊德曾经提到的，平坦的物体超越极限的视觉层面纳入到了触觉境界。她最喜欢的物件如带着血淋淋皮刺的仙人掌，撩人的沙发，和汇集红色模子的花是一种体现信仰灵魂学的强有力的工具。当她的感觉对这些相对性和偶然发生的事情增加到一定视觉感受的时候，它们就跃然于画布上,实实在在地存在了。与此同时，变换的媒介也将在图片里的事物里掩盖了自己。 
普通事物被一种纯净的形式提升并且获取了与实际情况相隔绝的他们自己的清晰度。他们被比作是一个视觉实验室里的矿石样品，没人知道它们来自何处。也就是说，观众很难想象她为何会选择这类如植物或家具的媒介，或它们曾经属于谁。那是因为她的观点是远离反映人类和及其财产之间相互联系的常规观点的。物体被精心地诠释着，但是没有哪个实体可以作为一个讲述人类故事的媒介，他们被褪掉色彩，只留下节奏性的视觉基调。同时物体通过绘画的手段而远离了他们基本的形象，他们在另一种语言里找到了自己，这个语言是对应于“自我指示”的现代世界的。在这个意义上，世界的重建是一个对既是祝福又含有诅咒的 “自我指示” 艺术的十分贴合的描述。